Saturday, July 7, 2012
Dr. Muhammad Mursi Isa'ul Ayyat
20 Agustus 1951: Tahun kelahiran Dr. Muhammad Mursi.
Dr. Mursi, bernama lengkap Muhammad Mursi Isa’ ul Ayyat lahir di desa Al-Udwah, Provinsi Syarqiyah, bagian timur Mesir, pada 20 Agustus 1951 dari keluarga petani sederhana. Mursi kecil tumbuh dari keluarga sederhana yang taat beragama, bapaknya seorang petani dan ibunya bekerja sebagai ibu rumah tangga. Hidup dengan lima saudara, dua perempuan dan tiga laki-laki. Mursi dan keluarganya adalah penghafal Al-Qur'an. kelima orang anaknya adalah hafiz dan hafizah al-Quran, bahkan ia dan istrinya adalah hafiz / hafizah al-Quran. Masa kecil hingga remajanya banyak dihabiskan dikampung halaman. Mursi bersekolah sejak Sekolah Dasar hingga Sekolah Menengah di Propinsi Syarqiyah dengan prestasi akademik yang membanggakan, yang akhirnya menghatarkanya kuliah ke Kairo. Padahal ketika itu Mursi juga memiliki aktifitas lain yaitu menghafal Al-Qur’an.
1970-1975: Hijrah ke Kairo untuk menuntut ilmu.
Dr. Mursi pindah ke Kairo untuk melanjutkan pendidikannya di Universitas Cairo, jurusan Tehnik dalam bidang Rekayasa pada tahun 1970 sampai 1975. Ia menyelesaikan studinya di Universitas Cairo dengan predikat nilai Cumlaude dan langsung ditunjuk sebagai dosen pengajar. Setelah itu, ia memperoleh Master dalam bidang Teknik Metalurgi di Universitas yang sama (Cairo) pada tahun 1978. Mursi muda bukanlah seorang akademisi saja, tapi ia memiliki aktifitas diluar kuliah yang sangat produktif. Ia berkenalan dengan berbagai organisasi kepemudaan baik yang di dalam kampus maupun yang di luar kampus. Hingga Akhirnya Mursi muda berkenalan dengan Jamaah Ikhwanul Muslimin. Ketertarikan Mursi dengan Jamaah Ikhwanul Muslimin berawal dari perkenalanya dengan beberapa anggota ikhwan, semakin hari Mursi muda semakin penasaran. Mursi muda tidak mengerti kenapa organisasi yang dilarang oleh pemerintah itu sangat komitmen dalam menghadapi tekanan dan lebih hebatnya lagi konsistensi jamaah ikhwan dalam menyuarakan keadilan dan kebebasan. Akhirnya Mursi muda semakin terlibat diskusi panjang dan membaca buku-buku ikhwan. Mursi mengikuti dengan baik semua kegiatan yang di selenggarakan oleh ikhwan seperti halaqoh, tasqif, dauroh, mabit, mukkoyam. Mursi mulai memperbaiki konsep dirinya sesuai arahan jamaah ikhwan yang diperkenalkan oleh Hasan Al-Banna sebagaimana yang dikenal dengan sebutan 10 Muwasofat tarbiyah. Selain itu ia juga memperdalam 10 rukun bai’at sebagai dasar pemikiranya dalam memahami Islam secara menyeluruh.
1979: Menjadi anggota Al-Ikhwan Al-Muslimun (Ikhwan)
Sejak 1977, Mursi muda resmi aktif di Ikhwanul Muslimin dan mengalami nasib yang sama dengan para ikhwan pendahulunya yaitu berulang kali masuk penjara, baik di masa Presiden Anwar Saddat (1970-1981) maupun di era Presiden Husni Mubarak (1981-2011) atas tuduhan melakukan gerakan bawah tanah untuk menggulingkan pemerintah. Ia paham dengan segala konsekwensi menjadi prajurit dakwah dalam Jamaah Ikhwanul Muslim, perjuangan, pengorbanan, diri, jiwa dan harta telah diwaqafkan dalam jalan dakwah. Sadar dengan konsekwensi yang akan hadapinya, melawan kedzaliman rezim dan sistem tirani, penjara, pengusiran, pembredalan dan semacamnya, adalah istilah yang tidak pernah lepas dari benak para pejuang. Sikapnya yang terus menentang tindakan dan prilaku rezim dzalim, menyebabkan ia berkali-kali ditangkap
Memang, sepanjang tiga rezim Mesir mulai dari Presiden Gamal Abdel Nasser (1953-1970), berlanjut rezim Presiden Anwar Saddat (1970-1981) hingga Presiden Mubarak (1981-2011), Ikhwanul Muslimin dinyatakan sebagai organisasi terlarang. Hal ini dikarenakan gerakan Ikhwanul muslimin sering di tuduh melakukan rencana makar terhadap pemerintah. Meskipun sesungguhnya apa yang dilakukan ikhwan lebih sekedar bentuk kritis dalam menyuarakan keadilan dan kebebasan yang mati suri di Mesir karena pemerintahan yang sangat tirani.
Ikhwanul Muslimin merupakan sebuah organisasi Islam berlandaskan ajaran Islam. Ia merupakan salah satu jamaah dari beberapa jamaah yang ada pada umat Islam, yang memandang bahwa Islam adalah dien yang universal dan menyeluruh, bukan hanya sekedar agama yang mengurusi ibadah ritual (salat, puasa, haji, zakat, dll) saja. Tujuan Ikhwanul Muslimin adalah mewujudkan terbentuknya sosok individu muslim, rumah tangga Islami, bangsa yang Islami, pemerintahan yang Islami, menyatukan perpecahan kaum muslimin dan negara mereka yang terampas, kemudian membawa bendera jihad dan da’wah kepada Allah sehingga dunia mendapatkan ketentraman dengan ajaran-ajaran Islam. Ikhwanul Muslimin menolak segala bentuk penjajahan. Dalam perpolitikan di berbagai negara, Ikhwanul Muslimin ikut serta dalam proses demokrasi sebagai sarana perjuangannya, sebagaimana kelompok-kelompok lain yang mengakui demokrasi.
Mursi muda memiliki segudang prestasi baik akademik maupun non akademik.
Dalam bidang akademik, Mursi muda sangat terkenal melalui berbagai penelitian dalam bidang industri yang menyentuh produksi hasil bumi Mesir, bahkan memiliki puluhan penelitian dalam menyelesaikan studi permukaan logam yang dianggap sebagai bidang utama keahliannya, sehingga penelitiannya diakui oleh NASA.
Dalam bidang non akademik, Mursi muda sangat menaruh perhatian besar terhadap gejolak di Palestina dan Al-Quds. Mursi memandang permasalahan Palestina sebagai permasalahan umat manusia yang memiliki hati nurani, dan tidak hanya permasalahan Bangsa Palestina saja, tapi menjadi permasalahan bersama umat Islam. Melalui aktifitasnya ini Mursi terpilih sebagai anggota Dewan Perlawanan Terhadap Zionisme di Provinsi Syarqiyah. Selain itu, Mursi juga terlibat sebagai pendiri Komite Mesir Menentang Proyek Zionisme.
Tidak hanya pribadi Dr. Muhammad Mursi yang didzalimin oleh rezim tirani, keluarganya pun menjadi sasaran penangkapan, anaknya dr. Ahmad pun ditangkap saat Dr. Muhammad Mursi mencalonkan diri pada pemilihan tahun 2000, anaknya ditangkap tiga kali bersama orang tuanya. Setelah prestasinya dalam ranah politik selama lima tahun, Majlis Syurah Ikhwanul Muslimin memilihnya sebagai anggota Maktab Irsyad (dewan pimpinan tertinggi jamaah). Pasca Revolusi Mesir, Majlis Syurah Ikhwanul Muslimin memilihnya sebagai Presiden Partai Kebebasan dan Keadilan (FJP) yang didirikan oleh Ikhwanul Muslimin.
1978-1985 : Tahun pernikahan dan petualangan ke luar negeri.
Dr. Mursi menikah pada 30 November 1978 dan dikarunia 5 anak : Ahmed, Shaima, Osama, Omar dan Abdullah dan 3 cucu. Pada tahun tersebut ia pergi ke Amerika Serikat untuk bekerja dan melanjutkan kuliah. Dr.Mursi mendapat gelar ndust teknik bidang mesin penggerak udara (PhD) pada tahun 1982 di Universitas Southtern California. Ia ditunjuk untuk menjadi dosen di Universitas Southern California, kemudian menjadi asisten Prof. di Universitas California-North Ridge sampai tahun 1985. Setelah kembali dari Amerika Serikat, ia ditawari sebagai Profesor dan dekan di Fakultas Teknik Material pada tahun 1985 sampai tahun 2010 di Universitas Zaqaziq.
2000-2005: Caleg dalam pileg dan berhasil menjadi aleg.
Dr. Mursi yang aktif sebagai anggota Maktab Irsyad (Dewan Syura) Ikhwanul Muslimin ini, ikut bertarung dan terpilih sebagai anggota parlemen periode 2000-2005. Dalam pemilihan umum pada 2000, Mursi terpilih sebagai anggota parlemen dan kemudian terpilih menjadi juru bicara kubu Ikhwanul Muslimin di dewan legislatif itu.
Mursi menjabat sebagai Anggota Parlemen pada tahun 2000-2005. Ia terpilih menjadi calon independen karena Ikhwan secara teknis dilarang mencalonkan kandidat di bawah Presiden Husni Mubarak. Selama menjadi anggota parlemen, ia mendapat predikat sebagai anggota parlemen terbaik. Pada pemilihan parlemen tahun 2005, ia mencalonkan diri kembali dengan membawa bendera Freedom and Justice Party (FJP) Dan pada pemilihan itu Dr Mursi meraih suara terbanyak, mengalahkan musuh politiknya dari National Democratic Party (NDP) partai Mubarak, namun keluar keputusan yang tidak berpihak, sampai dilakukan pemilihan kembali yang memenangkan partai Mubarak.
Setelah terjadinya pemalsuan parlemen pada pemilihan tahun 2005, Dr. Mursi menopang dalam melakukan demonstrasi dan mendukung peradilan yang bebas. Akibatnya, pada tanggal 18 Mei 2006 beliau ditangkap bersama 500 orang anggota Ikhwanul Muslimin di depan gedung Pengadilan Kairo dan bangunan pengadilan Al-Jala di ibukota Kairo, dan menghuni jeruji besi selama 7 bulan hinggan dibebaskan pada 10 Desember 2006. Dr. Mursi ditangkap karena partisipasinya dalam demonstrasi penolakan transfer dua orang hakim ke komisi otoritas. Kedua hakim itu adalah Mahmud Makki dan Hisyam Bastuwaesi. Kedua hakim ini nilai tidak ’fair’ dalam kasus manipulasi pemilihan anggota MPR 2005. Kedua hakim ini dibela karena terkenal akan sikapnya yang menentang kecurangan pemilu legislatif tahun 2005 tersebut.
Perlu diungkapkan kembali bahwa Ikhwanul Muslimin selama lebih kurang 80 tahun berjuang demi sebuah keadilan dan kebebasan. Selama itu pula mereka ditindas dan dizalimi. Telah banyak jiwa dan darah yang mengalir sepanjang jalan dan langkahan dakwah mereka dimulai dari pendirinya Assyahid Imam Hassan Al Banna, yang syahid terbunuh secara misterius, bahkan saat kematian diperlakukan dengan keji oleh pemerintah disusul Sayyid Qutub, Muhammad Al-Farigili, Abdul Qadir Audah, sampai As-Syahid Nashir Uwais, dia antara pemuda Ikhwan yang syahid pada Revolusi 25 Januari 2011.
2012: Finish atau Start?
Pada Jumat pagi, 28 Januari 2012, Mohammad Mursi kembali ditangkap bersama sejumlah besar pemimpin Ikhwanul Muslimin di berbagai provinsi untuk mencegah partisipasi mereka dalam demostrasi besar usai shalat Juma’t.
Pada 24 juni 2012 Mohammed Mursi secara resmi terpilih sebagai Presiden Mesir pengganti Presiden Husni Mubarak yang digulingkan dalam revolusi pada awal tahun 2011, sesuai dengan keputusan Komisi Pemilihan Presiden yang diumumkan Ketua Komisi, Farouk Soltan, pada Ahad 24 Juni 2012.
Mohammad Mursi Terpilih Jadi Presiden
Setelah melewati dua tahap pemilihan, Mohammad Mursi diumumkan sebagai Presiden terpilih Republik Arab Mesir ke 5 pada hari Ahad tanggal 24 Juni 2012. Mohammad Mursi memenangkan 51.73 persen suara atas rivalnya mantan Perdana Menteri Ahmed Shafiq. Sesudah negosiasi antara tokoh kharismatik Ikhwan, Khairat al-Shater dengan Dewan Agung Militer (SCAF), yang dipimpin Marsekal Ahmed Husien Tantawi, yang berlangsung hampir sepanjang hari Sabtu, nampaknya mulai konstalasi politik di Mesir berubah, yang kemudian Komisi Pemilihan Presiden (SEP), mengumumkan kemenangan calon Ikhwan Mohammed Mursy, sebagai presiden Mesir.
Sebelumnya, terjadi ketegangan antara para pemimpin Ikhwan dengan SCAF, yang sebelum mengambil langkah yang sangat dramatis, sejak kemenangan Ikhwan dalam pemilihan parlemen, dan dilanjutkan kemenangan pemilihan presiden. Militer mula-mula tak hendak menyerahkan kekuasaan kepada sipil, dan bahkan berusaha ingin melanggengkan kekuasaannya, dan secara sistematis, membubarkan parlemen, dan membuat dekrit yang membuat konstitusi baru, yang tujuannya tidak memberikan peluang Ikhwan dan Mohammed Mursy mengambil alih kekuasaan. Namun, di balik semuanya ketegangan politik yang mengarah kepada konfrontasi antara Ikhwan dengan SCAF itu, nampaknya Khairat al-Shater, berperan sangat luar biasa menjembatani kepentingan antara Ikhwan dengan SCAF. Ketegangan itu, berakhir, yang nampaknya mencapai jalan keluar, sebagai langkah Ikhwan yang memberikan penegasan posisi Ikhwan kepada SCAF. Khairat al-Shater memberikan jalan keluar dan mengakhiri ketegangan antara Ikhwan dengan SCAF, usai pertemuan yang berlangsung hingga, hari Sabtu (KAPAN? TGL BRP). Mohammed Mursy adalah duplikat Khairat al-Shater, dan al-Shaterlah yang terus menemani Mursy berkeliling seluruh Mesir, dan disertai tentang visi masa depan Ikhwan yang disebuat dengan : An-Nahdhah (Renaisance).
Visi itulah yang disampaikan oleh Mursy kepada seluruh rakyat Mesir, dan itu merupakan buah pikiran dari Khairat al-Shater. Mursy dengan dukungan organisasi yang sangat kuat dan solid, melakukan kampanye besar-besaran serta terorganisir ke seluruh rakyat Mesir. Khairat al-Shater memberikan dukungan secara total kepada Mohammed Mursy, dan menggalang seluruh kekuatan politik di Mesir, seperti dari Salafi, kalangan Nasseris, independen, kalangan pemuda, dan menyatukan kembali mantan Wakil Mursyid, Dr.Mu'in Abul Futuh, bergabung dengan Muhammad Mursy, dan menghasilkan konsolidasi. Khairat al-Shater berhasil mempengaruhi tokoh revolusi Mesir, dan tokoh pemuda 6 Mei, yaitu Wael Ghoniem, dan kemudian mendukung Mursi.
Dukungan Keluarga.
Sang isteri bernama Najla Mahmud. Dilahirkan tahun 1962 di desa Ain Syams, timur Kairo. Setelah menikah, ia ikut suaminya tinggal Amerika Serikat. Najla pergi ke Amerika setelah menyelesaikan pendidikan menengah atas. Di sana ia belajar bahasa Inggris secara khusus. Setelah itu ia bekerja tanpa gaji sebagai penerjemah langsung bagi para wanita muallaf Amerika dalam pengajian pekanan di Bait Thalib Muslim di Los Angeles. Awalnya setelah kembali dari Amerika ia berniat untuk melanjutkan kuliah, tapi akhirnya ia lebih memilih untuk total dalam mendidik anak-anaknya. Akhirnya ia dan anak-anak dapat menyelesaikan hafalan Al-Quran. Ia memberikan mereka pelajaran hingga sekolah menengah atas. Dari sinilah ia mulai melakukan aktifitas dakwah bersama jamaah Ikhwan. Saat Mursi sedang menyelesaikan program doctoral, sang istri mengerahkan segenap kemampuan untuk membantunya dalam menyelesaikan tugas dan meraih prestasi terbaik. Meskipun misi tersebut sangat berat, pasangan suami istri ini tetap rajin berdakwah sebelum akhirnya mereka meninggalkan berbagai tawaran Amerika yang menggiurkan, untuk kemudian pulang ke Mesir agar dapat mempersembahkan segenap kesungguhan kepada negeri. Umi Ahmed begitu sapaanya disamping sebagai istri, ia juga merupakan penasehat khusus bagi Dr. Mursi. Banyak keputusan-keputusan sulit yang sering dibahas bersama sang istri. Salah satunya adalah terkait pencalonan diri Dr. Mursi menjadi presiden. Umi Ahmed cukup sabar dalam mendampingi sang suami.
Awalnya umi Ahmed tidak pernah mengira suaminya akan dicalonkan sebagai presiden, sebab calon terkuat dari partai adalah Ir. Khairat Al-Shater. Sebagai istri umi ahmed menyadari bahwa tabiat manusia pada umumnya tidak menyukai cobaan, akan tetapi ia dan keluarga menyambutnya dengan cinta, ridha dan qanaah. Ia sudah sadari betul apa resiko yang akan di tanggung. Akan tetapi semua itu menjadi ringan jika dibanding apa yang akan ia berikan karena Allah dan umat ini. Demikianlah umi ahmed belajar dari Jamaah Ikhwan, bahwa kemaslahatan umat didahulukan dari kemaslahatan pribadi. Meskipun suaminya telah menjadi orang no 1 di Mesir, ia tetap ingin berada di tengah masyarakat, hidup seperti mereka hidup dan mendengarkan keluh kesah mereka. Seperti perkataan sayyidina Umar, “Seandainya ada seekor keledai terpeleset di Irak, niscaya saya akan ditanya Allah.” Bagaimana halnya dengan manusia yang tidak mendapatkan segelas air bersih atau tidak punya biaya berobat?! Ada masyarakat yang masih hidup di bawah titik nol. Merekalah kelompok pertama yang akan menjadi perhatian umi Ahmed dalam ruang lingkup sosial di luar kelembagaan dan itulah yang selama ini ia geluti dalam bidang sosial selama sekian tahun dalam bidang keputrian di jamaah Ikhwan. Umi Ahmed bahkan menolak mendapat julukan “ibu negara”. Baginya Julukan itu cukup berlaku untuk Jihan Sadat dan Suzan Mubarak. Bagi Umi Ahmed Islam telah mengajarkan bahwa presiden Mesir berikutnya adalah pelayan Mesir nomor satu, maka itu artinya bahwa istri merupakan pelayan wanita Mesir nomor satu. Pesan sekaligus doa Umi Ahmed terhadap sang suami tercinta “Semoga Allah menolongmu memikul tanggungjawab ini dan memberimu keteguhan dan keridhaan serta menjadikan kami sebagai penolongmu di jalan tersebut.” Putra sulung Dr. Mursi bernama dr. Ahmad Muhammad Mursi bekerja sebagai seorang dokter specialis Urologi dan Bedah Umum pada salah satu rumah sakit negara di Saudi Arabia bagian timur, Kota Al AHSA dan telah bekerja pada rumah sakit tersebut selama dua tahun. kepribadiannya yang tetap sopan dan bersahaja seperti sang ayah, membuatnya tetap mengambil keputusan untuk tetap mengabdi sesuai dengan profesinya. Menurut dr. Ahmad warga Saudi di kota Ahssa’ sangat baik dan sopan, sangatlah susah berpisah dengan mereka tuturnya. Kemenangan sang ayah adalah berkat doa rakyat Mesir dan semua orang yang ada di dunia ini, ia hanya ingin semuanya turut mendoakan agar sang Ayah berhasil dalam memimpin Mesir kedepan dan melayani rakyat Mesir khususnya.
Karakteristik Dr. Mursi
Dr. Mursi adalah seorang politisi yang telah matang. Betapapun sibuknya, ia selalu memperhatikan berbagai perkembangan dan masukan dan analisa yang beraneka ragam. Dari hari ke hari sifat-sifat kenegarawanannya semakin tumbuh untuk memikul jabatan kepala negara, ditambah lagi dengan bakat kepemimpinan dan administrasi dengan semangat tinggi serta loyalitas yang besar terhadap negeri dan rakyatnya. Itu semua diraih berkat kesungguhan dan kemauan kuat untuk meraih prestasi demi prestasi seraya memohon pertolongan kepada Allah, sabar menghadapi ujian dan pengendalian diri saat mengalami pristiwa besar dan merenung untuk mendapatkan solusi terbaik agar dapat keluar dari berbagai krisis dalam kondisi terbaik. Dr. Mursi sebagaimana orang Mesir katakan adalah ‘orang hebat, anak dari orang-orang hebat’. Pada pemilu tahun 1995 yang diselenggarakan tanpa kehadiran pengawasan dari pengadilan serta kemungkinan terjadinya berbagai kecurangan, Dr. Mursi mengajarkan bahwa seseorang harus mengerahkan segalah usahanya terlebih dahulu, sedangkan hasilnya ada di tangan Allah. Jamaah Ikhwan sendiri memiliki tujuan yang sangat banyak yang ingin diwujudkan bagi umat ini. Di antaranya adalah keberadaan mereka di kursi parleman. Karena itu jamaah mendorong setiap anggotanya agar merakyat dan selalu berkomunikasi dengan mereka. Dari hal ini Dr. Mursi mengajarkan bagaimana menghormati keputusan jamaah. Ketika jamaah memintanya untuk diajukan sebagai caleg pada pemilu tahun 2000 ia tetap menerimanya walau baru bangun dari sakit ketika itu. Ia tidak pernah menolak permintaan Ikhwan. Dr. Mursi, seorang akademisi yang hidup sehari-hari secara sederhana,mulai mengalami kerepotan. Ia harus mengubah cara hidupnya lantaran tuntutan protokol kepresidenan, terutama menyangkut keamanannya. Mursi tinggal di rumah kontrakan di distrik Tajamu’ al Khamis, Kairo baru. Mursi dan keluarganya hanya memiliki rumah di Zagazig, 100 kilometer arah timur Kairo. Mereka terpaksa mengontrak rumah di Kairo setelah Mursi menjadi ketua Partai Kebebasan dan Keadilan (FJP), sayap politik Ikhwanul Muslimin.
Mursi dan keluarganya yang memiliki dasar agama sangat kuat dan amat disiplin dalam beribadah bersikeras selalu shalat di masjid meskipun telah menjadi presiden. Mursi terkejut setiap akan shalat subuh di masjid dekat rumahnya, melihat pengamanan sangat ketat dari pasukan pengawal presiden. Jalan-jalan di sekitar rumahnya diawasi petugas yang siaga. Bahkan, jalan-jalan sekitar rumah Mursi ditutup ketika presiden terpilih itu lewat. Mursi pun mengeluhkan sistem pengamanan yang sangat ketat itu. Sumber pasukan pengawal presiden (paswalpres) mengungkapkan, Mursi meminta sistem pengamanannya diperlonggar dan konvoi kendaraan yang mengiringi saat bepergian dikurangi supaya tidak mengganggu lalu lintas. Kendaraan yang mengiringi presiden ini terdiri dari 10 mobil pengawal, sebuah ambulans, serta beberapa sepeda motor polisi. Namun, pihak pengawal mengatakan sistem pengamanan seperti itu sudah standar terhadap seorang presiden. Pihak paswalpres telah meminta secara resmi agar Mursi pindah dari rumah kontrakannya sekarang yang agak jauh dari kantor presiden di Istana Al Ittihadiyah, ke Istana Al Salam yang berdampingan, namun Mursi masih menolak pindah. Paswalpres mencari jalan tengah dengan mengusulkan agar Mursi menjalankan shalat di masjid yang lebih dekat dengan rumahnya, atau masjid dekat istana Al Ittihadiyah jika nanti pindah ke istana Al Salam. Ketika mengunjungi kantor kepresidenan, pada dua hari pertama. Mursi selalu menjadi imam dalam shalat bersama para pegawai istana. Mursi sempat mendadak marah ketika melihat anggota paswalpres berdiri di bawah terik matahari. Setelah bertanya kepada komandan pengawal, Mursi meminta anggota pengawal yang berdiri di bawah terik matahari segera bubar dan mencari tempat teduh. Paswalpres juga direpotkan oleh istri Mursi, Sayyidah Nagla Mahmud, yang belum mau pindah dari Zagazig ke kota Kairo karena harus menunggui putra bungsunya, Abdullah, menyelesaikan ujian akhir sekolah menengah. Paswalpres pun menempatkan 10 petugas dan tiga kendaraan untuk mengamankan rumah Mursi di Zagazig, tak jauh dari Universitas Zagazig itu. Mursi juga memerintahkan tidak memasang fotonya di kantor pemerintah atau di mana saja. Hal itu berbeda dengan kebiasaan pemimpin Arab yang suka jika fotonya dipasang di mana-mana, bahkan membuat patung dirinya.
Tantangan berat.
Selain berharap pahala dari Allah, tidak ada fasilitas yang keluarga Mursi dapatkan selain gangguan dan intimidasi. Karena dia merupakan tokoh dan anggota parlemen terdepan. Anaknya, Ahmad, lebih dari sekali ditahan sebagai upaya intimidasi terhadap bapaknya agar tidak lagi mencalonkan diri pada pemilu berikutnya. Begitupula saudaranya, Usamah, sempat ditahan, diciduk pada malam hari oleh intel dan mendapatkan perlakuan kasar, saat itu Usamah sedang menuju masjid untuk menemui saudaranya. Belum lagi berbagai isu yang banyak dan sering disebarluaskan. Di antaranya isu bahwa dia menunjuk puterinya sebagai dekan, padahal hanya dia sendiri dalam angkatannya yang disingkirkan. Pengangkatannya terjadi semata-mata karena sebuah kasus. Media pers juga menjadi tantangan bagi mursi dan keluarga. Serangan media pers sangat keras terhadap calon dari Partai Kebebasan dan Keadilan. Media pers terkenal zalim dan telah hilang kredibilitasnya, mereka sering memihak dan mengarang-ngarang isu. Keluarga Mursi sendiri belum dapat mengembalikan kepercayaan terhadap pers Mesir karena seringnya menyebar berita bohong tentang keluarganya. Meskipun demikian, keluarganya masih merasakan kemuliaan Islam dan semakin menambah keyakinanya bahwa keluarga berada di jalan yang benar. Karena keluarga percaya sekali terhadap program Ikhwanul Muslimin. Bagi mereka yang mengamati sirah dengan baik, akan mengetahui bahwa beginilah sunnatullah, bahkan para rasulpun menghadapi berbagai cobaan. Dan hal ini akan semakin menambah kekuatan bagi keluarga Mursi.
REFERENSI:
http://muslimtoday.net/kabar-dunia-islam/mengenal-sosok-mohammad-mursi-presiden-baru-mesir
http://www.malimsonline.com/profil-mohammed-mursi-presiden-terpilih-mesir
http://kembalikefitrah.blogspot.com/2012/06.html
http://www.islamicgeo.com/2012/06/tiga-rahasia-kemenangan-mursi-pada.html
http://www.sohibulquran.org/2012/06/dr-muhammad-mursi-hafizh-quran-menjadi.html
http://arrahmah.com/
http://ridwansyahyusufachmad.com/author/ridwansyahyusufachmad/
http://internasional.kompas.com/read/2012/06/28/08083211/Hari-hari.
http://www.dw.de/dw/article/0,,16062362,00.html
Thursday, June 14, 2012
INGGRA FASYA
Heboh.........bener-bener heboh,
jumat 15 juni 2012 itulah waktunya dan tepatnya jam 9 lewat 30 menot eh salah menit.
awalnya kita lagi pada ngumpul N ngebahas perkara Bisnis di kelas 3 nanti, perbincanganpun teramat serius,,,semuanya terbius dalam suasana penuh keingintahuan.
Tiba-tiba Fasya bikin ulah, secepat siput dia ambil semprotan berisi air yg biasa digunakan untuk nyiram terarium. Nah Odi eh salah, ide fasya adalah nyemprotin tuh semprotan berisi air ke semua anak plus guru yg ada diruang itu. Kontan saja suasana jadi kacau beliau, berhamburan sana kemarin, teriak-teriak, saling dorong dan lain semaunya. Jadilah acara ngumpul-ngumpulnya bubar. Dan yang bikin jenggot mau keriting adalah, dia juga nyemrotin saya sampai berjuta-juta kali, basahnya minta ampunnnnnnn.
Tidak mau ngalah sayapun ambil langkah dua ribu lima ratus lima puluhrupiah hehehe uang kale, saya ambil gelas N segera diisi air dan saya kejarlah si Fasya bandel itu. Dan airpun tertawa kegirangan, menari-nari diudara, bergerak bebas sesuka hati. dan Fasyapun basah kuyup............nah itulah akibatnya kalo berani cam-macam ma pak tyo.hihihihihiiiiii
inilah satu dari satu juta kisah penuh penjiwaaan, semoga kite semua bukan dalam rangka sakit jiwa,right!
Tuesday, October 4, 2011
SISWA SMP TERBAIK SE INDONESIA
WOw.........ini bakalan heboh. Ini adalah kisah tentang perjalanan sebuah generasi. saya memprediksi bakal ada sebuah NEGARA BESAR sebentar lagi....Tulisan ini tidak bermaksud ingin membesar-besarkan. Tapi hanya semacam luapan kebahagiaan. Saya menyaksikan sendiri, saya menemukan sendiri, dan saya menghadapinya sendiri. Ini benar-benar Fantastis..........
SISWA-SISWI TERBAIK.....malah saya pikir TERBAIK SE INDONESIA, Mungkin JUGA SEDUNIA...AMIN.
Pokoknya kalo ANDA berkesempatan menemui mereka, ANDA akan MERENUNG lebih dalam.
Eit....Nanti dulu.
Saran saya, JANGAN SEKARANG ANDA bertemu mereka, TAPI sebaiknya Sekitar 10 Tahun yang akan datang. Saat mereka sudah menjadi apa yang mereka IMPIKAN.....
Mungkin har ini, hanya saya (tim fasilitator)dan orang tua mereka yang akan mengakui kehebatan siswa-siswi SMP ini, Orang di Luar kami, boleh jadi tidak percaya. Itu silahkan saja. Mereka saat ini bergabung di sebuah Sekolah yang tersembunyi tapi tidak jauh. dari sekolah dengan fasilitas Praktek paling dahsyat tapi tidak Mahal.
Setiap karakter INDIVIDUNYA, membuat saya berdecak antara kagum dan WAs-WAS..he2,
Ingin tau nama SEKOLAHNYA.....ada di ALAM, meski kesanya LIAR, tapi sebenarnya terarah dengan JELAS. Visinya tajam, pendmpinganya penuh kesabaran. Belajar untuk tidak menghakimi. Mereka tumbuh dengan Hasrat kebenaran,
Saya berharap murid-muridnya kelak bisa menjadi ANUGERAH TERINDAH BAGI INDONESIA dan DUNIA.............SALAM ( SEMANGAT-AKHLAK-LUAS WAWASAN-AMANAH-MANFAAT)
SISWA-SISWI TERBAIK.....malah saya pikir TERBAIK SE INDONESIA, Mungkin JUGA SEDUNIA...AMIN.
Pokoknya kalo ANDA berkesempatan menemui mereka, ANDA akan MERENUNG lebih dalam.
Eit....Nanti dulu.
Saran saya, JANGAN SEKARANG ANDA bertemu mereka, TAPI sebaiknya Sekitar 10 Tahun yang akan datang. Saat mereka sudah menjadi apa yang mereka IMPIKAN.....
Mungkin har ini, hanya saya (tim fasilitator)dan orang tua mereka yang akan mengakui kehebatan siswa-siswi SMP ini, Orang di Luar kami, boleh jadi tidak percaya. Itu silahkan saja. Mereka saat ini bergabung di sebuah Sekolah yang tersembunyi tapi tidak jauh. dari sekolah dengan fasilitas Praktek paling dahsyat tapi tidak Mahal.
Setiap karakter INDIVIDUNYA, membuat saya berdecak antara kagum dan WAs-WAS..he2,
Ingin tau nama SEKOLAHNYA.....ada di ALAM, meski kesanya LIAR, tapi sebenarnya terarah dengan JELAS. Visinya tajam, pendmpinganya penuh kesabaran. Belajar untuk tidak menghakimi. Mereka tumbuh dengan Hasrat kebenaran,
Saya berharap murid-muridnya kelak bisa menjadi ANUGERAH TERINDAH BAGI INDONESIA dan DUNIA.............SALAM ( SEMANGAT-AKHLAK-LUAS WAWASAN-AMANAH-MANFAAT)
Thursday, June 16, 2011
Pendidikan Holistik
1. Strategi dan Hasil Sistem Pendidikan di Indonesia
Sistem pendidikan di indonesia hanya menyiapkan para siswa untuk masuk ke jenjang perguruan tinggi atau hanya untuk mereka yang memang mempunyai potensi akademik baik (ukuran IQ tinggi). Sistem tersebut sebenarnya mengacu pada sistem yang dipakai Amerika Serikat (AS), yang dikembangkan terutama sebagai reaksi terhadap keberhasilan Uni Soviet meluncurkan pesawat luar angkasa Sputnik pada tahun 1957. Strategi pendidikan AS di kritik oleh Lester Thurow, seorang ekonom dari MIT ( Perguruan tinggi terkenal di AS) sebagai strategi yang “salah” dalam menghadapi persaingan global. Thurow mengatakan bahwa strategi tsb hanya menyiapkan 10% terpandai dari penduduk AS. Menurut Thurow, dalam hal kualitas produksi, AS kalah dengan Jepang karena di Jepang lebih mementingkan bagaimana menyiapkan tenaga kerja yang berkualitas dan profesional yg merupakan bagian terbesar dari penduduk. Sudah puluhan tahun energi bangsa Indonesia terbuang sia-sia untuk menciptakan SDM yang menguasai IPTEK dengan beban kurikulum yang demikian beratnya. Alih-alih menghasilkan SDM yg handal dalam IPTEK, ternyata untuk membuahkan manusia Indonesia yang tahu bagaimana membuang sampah pada tempatnya, menjadi buruh yang rajin, dan yang jujur saja, tidak berhasil. Kualitas SDM yang buruk di Indonesia dkarenakan salah satunya oleh para pemimpin yang tidak mempunyai visi dan strategi yang jitu dalam membawa bangsa kedepan.
2. Tujuan Pendidikan : Tinjauan Teoritis dan Kontekstual
John Dewey mengatakan bahwa setiap makhluk hidup mempunyai mekanisme alami untuk beradaptasi sehingga dapat terus menjaga kelangsungan hidupnya dari generasi ke generasi. Kemampuan untuk beradaptasi ini oleh Herbert Spencer disebut sebagai bekal pengetahuan yang paling berharga yang harus diberikan kepada generasi muda. Tiga pokok pikiran yang dijadikan dasar sebuah tujuan pendidikan adalah:
a. Menyiapkan individu sebagai pembelajar sejati
b. Menyiapkan individu yang mempunyai komitmen terhadap perdamaian dan perwujudan dunia yang lebih baik
c. Menyiapkan individu yang mempunyai daya saing tinggi dalam dunia kerja
3. Tujuan Pendidikan : Membangun Manusia Holistik
Pendidikan holistik diartikan membangun manusia yang utuh dan sehat. Jeremy Henzel-Thomas menjelaskan bahwa membangun secara utuh dan seimbang pada setiap murid dalam seluruh aspek pembelajaran spiritual, moral, imajinasi, intelektual, budaya, aestetika, emosi, dan fisik mengarahkan seluruh aspek-aspek tersebut ke arah pencapaian sebuah kesadaran tentang hubungannya dengan Tuhan, yang merupakan tujuan akhir dari semua kehidupan manusia di dunia. Dalam UU RI no 20 tahun 2003 di sebutkan bahwa pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertaqwa kepada Tuhan YME, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggungjawab. Oleh karena itu potensi manusia yang harus dikembangkan melalui pendidikan adalah: aspek fisik, emosi, sosial, kreativitas, spiritual, dan akdemik.
4. Pendidikan Dasar : Masa Kritis Pembentukan Fondasi Manusia Holistik
Pendidikan yang salah pada anak usia dini akan berakibat pada sikap negatif terhadap belajar yang akan terbawa sampai dewasa. Untuk itu perlu diperhatikan perkataan Burton yaitu pembelajaran yang relevan adalah bahwa para guru dari anak-anak usia dini harus selalu menyadari konsep anak secara utuh. Saat ini sudah dikenal istilah DAP (Developmentally Appropriate Practices) yaitu pembelajaran yang menyenangkan bagi anak-anak karena selain sesuai dengan tahapan perkembangan anak, juga memperhatikan keunikan masing-masing individu anak.
Periode usia dini sangat penting untuk diperhatikan sebab akan berpengaruh pada kemampuan berpikir kreatif, kritis dan kemampuan menyelesaikan berbagai masalah dalam kehidupan. Di Jepang saat telah melakukan perubahan orientasi pendidikan dimana periode SD digambarkan sebagai masa yang paling menyenangkan sementara SMP dan SMA sangat sulit. Meskipun sulit, namun sikap positif terhadap belajar sudah terbentuk sejak di SD.
5. Prinsip-Prinsip Pendidikan Holistik
Pendidikan untuk membangun manusia holistik akan tercapai jika mengacu pada prinsip pembelajaran yg dapat mengarahkan proses secara efektif.Ada tiga prinsip pembelajaran efektif bagi pendidikan dasar:
a. Pembelajaran memerlukan partisipasi aktif para siswa
b. Setiap anak belajar dengan cara dan kecepatan yang berbeda
c. Anak-anak dapat belajar dengan efektif ketika mereka dalam suasana kelas yang kondusif
6. Aplikasi Konsep Pendidikan Holistik dalam Kurikulum
a. Pendekatan yang merangsang daya minat anak
b. Pendekatan yang melibatkan siswa bekerja dalam kelompok.
c. Pendekatan yang memadukan berbagai materi dalam satu sajian
d. Evaluasi siswa
7. Relevansi Kurikulum Berbasis Kompetensi dengan Konsep Pendidikan Holistik
Fungsi pendidikan nasional menurut undang-undang adalah membentuk mengembangkan kemampuan, membentuk watak manusia dan peradaban bangsa Indonesia. Dengan kata lain bahwa membangun manusia holistik adalah cita-cita pendidikan nasional.
a. Pengertian kurikulum berbasis kompetensi (KBK)
kompetensi diartikan sebagai pengetahuan, keterampilan, dan nilai-nilai yang dicerminkan dari kebiasaan berpikir dan bertindak. Ada tiga hal penting tentang KBK yang harus diketahui oleh guru, yaitu:
KBK memposisikan kompetensi siswa sebagai acuan untuk menentukan materi pelajaran yang digunakan sebagai bahan untuk mencapai kompetensi yang telah ditentukan.
KBK berorintasi pada hasil dan proses
KBK disajikan pada siswa dengan menggunakan berbagai metode, strategi dan teknik pembelajaran yang dapat memberikan kompetensi kepada siswa.
b. Prinsip-prinsip dalam pengembangan KBK
Keimanan, nilai dan budi pekerti luhur
Penguatan integritas nasional
Keseimbangan etika, logika, estetika, dan kinestika
Kesamaan memperoleh kesempatan
Abad pengetahuan dan teknologi informasi
Pengembangan keterampilan hidup
Belajar sepanjang hayat
Berpusat pada anak dengan penilaian yang berkelanjutan dan komperehensif
Pendekatan menyeluruh dan kemitraan
c. Komponen-komponen KBK
Kurikulum dan hasil belajar
Penilaian berbasis kelas
Kegiatan belajar mengajar
Pengelolaan kurikulum berbasis sekolah
d. Tujuan penyelenggaraan sekolah dan kompetensi lulusan
Penyelenggaraan Taman Kanak-kanak dan Raudhatul Athfal difokuskan pada peletakan dasar-dasar pengembangan sikap, pengetahuan, keterampilan, dan daya cipta sesuai dengan pertumbuhan dan perkembangannya.
Penyelenggaraan Sekolah Dasar dan Madrasah Ibtidaiyah dimaksudkan untuk menghasilkan lulusan yang mempunyai dasar-dasar karakter, kecakapan, keterampilan, dan pengetahuan yang memadai untuk mengembangkan potensi dirinya secara optimal sehingga memiliki ketahanan dan keberhasilan dalam pendidikan lanjutan atau dalam kehidupan yang selalu berubah sesuai dengan perkembangan zaman.
8. Aplikasi KBK dalam pembelajaran di kelas
a. Memahami isi KBK
b. Menentukan tema dan judul
c. Membuat bagan keterjalaan melalui tema
d. Menyusun kegiatan pembelajaran
Sistem pendidikan di indonesia hanya menyiapkan para siswa untuk masuk ke jenjang perguruan tinggi atau hanya untuk mereka yang memang mempunyai potensi akademik baik (ukuran IQ tinggi). Sistem tersebut sebenarnya mengacu pada sistem yang dipakai Amerika Serikat (AS), yang dikembangkan terutama sebagai reaksi terhadap keberhasilan Uni Soviet meluncurkan pesawat luar angkasa Sputnik pada tahun 1957. Strategi pendidikan AS di kritik oleh Lester Thurow, seorang ekonom dari MIT ( Perguruan tinggi terkenal di AS) sebagai strategi yang “salah” dalam menghadapi persaingan global. Thurow mengatakan bahwa strategi tsb hanya menyiapkan 10% terpandai dari penduduk AS. Menurut Thurow, dalam hal kualitas produksi, AS kalah dengan Jepang karena di Jepang lebih mementingkan bagaimana menyiapkan tenaga kerja yang berkualitas dan profesional yg merupakan bagian terbesar dari penduduk. Sudah puluhan tahun energi bangsa Indonesia terbuang sia-sia untuk menciptakan SDM yang menguasai IPTEK dengan beban kurikulum yang demikian beratnya. Alih-alih menghasilkan SDM yg handal dalam IPTEK, ternyata untuk membuahkan manusia Indonesia yang tahu bagaimana membuang sampah pada tempatnya, menjadi buruh yang rajin, dan yang jujur saja, tidak berhasil. Kualitas SDM yang buruk di Indonesia dkarenakan salah satunya oleh para pemimpin yang tidak mempunyai visi dan strategi yang jitu dalam membawa bangsa kedepan.
2. Tujuan Pendidikan : Tinjauan Teoritis dan Kontekstual
John Dewey mengatakan bahwa setiap makhluk hidup mempunyai mekanisme alami untuk beradaptasi sehingga dapat terus menjaga kelangsungan hidupnya dari generasi ke generasi. Kemampuan untuk beradaptasi ini oleh Herbert Spencer disebut sebagai bekal pengetahuan yang paling berharga yang harus diberikan kepada generasi muda. Tiga pokok pikiran yang dijadikan dasar sebuah tujuan pendidikan adalah:
a. Menyiapkan individu sebagai pembelajar sejati
b. Menyiapkan individu yang mempunyai komitmen terhadap perdamaian dan perwujudan dunia yang lebih baik
c. Menyiapkan individu yang mempunyai daya saing tinggi dalam dunia kerja
3. Tujuan Pendidikan : Membangun Manusia Holistik
Pendidikan holistik diartikan membangun manusia yang utuh dan sehat. Jeremy Henzel-Thomas menjelaskan bahwa membangun secara utuh dan seimbang pada setiap murid dalam seluruh aspek pembelajaran spiritual, moral, imajinasi, intelektual, budaya, aestetika, emosi, dan fisik mengarahkan seluruh aspek-aspek tersebut ke arah pencapaian sebuah kesadaran tentang hubungannya dengan Tuhan, yang merupakan tujuan akhir dari semua kehidupan manusia di dunia. Dalam UU RI no 20 tahun 2003 di sebutkan bahwa pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertaqwa kepada Tuhan YME, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggungjawab. Oleh karena itu potensi manusia yang harus dikembangkan melalui pendidikan adalah: aspek fisik, emosi, sosial, kreativitas, spiritual, dan akdemik.
4. Pendidikan Dasar : Masa Kritis Pembentukan Fondasi Manusia Holistik
Pendidikan yang salah pada anak usia dini akan berakibat pada sikap negatif terhadap belajar yang akan terbawa sampai dewasa. Untuk itu perlu diperhatikan perkataan Burton yaitu pembelajaran yang relevan adalah bahwa para guru dari anak-anak usia dini harus selalu menyadari konsep anak secara utuh. Saat ini sudah dikenal istilah DAP (Developmentally Appropriate Practices) yaitu pembelajaran yang menyenangkan bagi anak-anak karena selain sesuai dengan tahapan perkembangan anak, juga memperhatikan keunikan masing-masing individu anak.
Periode usia dini sangat penting untuk diperhatikan sebab akan berpengaruh pada kemampuan berpikir kreatif, kritis dan kemampuan menyelesaikan berbagai masalah dalam kehidupan. Di Jepang saat telah melakukan perubahan orientasi pendidikan dimana periode SD digambarkan sebagai masa yang paling menyenangkan sementara SMP dan SMA sangat sulit. Meskipun sulit, namun sikap positif terhadap belajar sudah terbentuk sejak di SD.
5. Prinsip-Prinsip Pendidikan Holistik
Pendidikan untuk membangun manusia holistik akan tercapai jika mengacu pada prinsip pembelajaran yg dapat mengarahkan proses secara efektif.Ada tiga prinsip pembelajaran efektif bagi pendidikan dasar:
a. Pembelajaran memerlukan partisipasi aktif para siswa
b. Setiap anak belajar dengan cara dan kecepatan yang berbeda
c. Anak-anak dapat belajar dengan efektif ketika mereka dalam suasana kelas yang kondusif
6. Aplikasi Konsep Pendidikan Holistik dalam Kurikulum
a. Pendekatan yang merangsang daya minat anak
b. Pendekatan yang melibatkan siswa bekerja dalam kelompok.
c. Pendekatan yang memadukan berbagai materi dalam satu sajian
d. Evaluasi siswa
7. Relevansi Kurikulum Berbasis Kompetensi dengan Konsep Pendidikan Holistik
Fungsi pendidikan nasional menurut undang-undang adalah membentuk mengembangkan kemampuan, membentuk watak manusia dan peradaban bangsa Indonesia. Dengan kata lain bahwa membangun manusia holistik adalah cita-cita pendidikan nasional.
a. Pengertian kurikulum berbasis kompetensi (KBK)
kompetensi diartikan sebagai pengetahuan, keterampilan, dan nilai-nilai yang dicerminkan dari kebiasaan berpikir dan bertindak. Ada tiga hal penting tentang KBK yang harus diketahui oleh guru, yaitu:
KBK memposisikan kompetensi siswa sebagai acuan untuk menentukan materi pelajaran yang digunakan sebagai bahan untuk mencapai kompetensi yang telah ditentukan.
KBK berorintasi pada hasil dan proses
KBK disajikan pada siswa dengan menggunakan berbagai metode, strategi dan teknik pembelajaran yang dapat memberikan kompetensi kepada siswa.
b. Prinsip-prinsip dalam pengembangan KBK
Keimanan, nilai dan budi pekerti luhur
Penguatan integritas nasional
Keseimbangan etika, logika, estetika, dan kinestika
Kesamaan memperoleh kesempatan
Abad pengetahuan dan teknologi informasi
Pengembangan keterampilan hidup
Belajar sepanjang hayat
Berpusat pada anak dengan penilaian yang berkelanjutan dan komperehensif
Pendekatan menyeluruh dan kemitraan
c. Komponen-komponen KBK
Kurikulum dan hasil belajar
Penilaian berbasis kelas
Kegiatan belajar mengajar
Pengelolaan kurikulum berbasis sekolah
d. Tujuan penyelenggaraan sekolah dan kompetensi lulusan
Penyelenggaraan Taman Kanak-kanak dan Raudhatul Athfal difokuskan pada peletakan dasar-dasar pengembangan sikap, pengetahuan, keterampilan, dan daya cipta sesuai dengan pertumbuhan dan perkembangannya.
Penyelenggaraan Sekolah Dasar dan Madrasah Ibtidaiyah dimaksudkan untuk menghasilkan lulusan yang mempunyai dasar-dasar karakter, kecakapan, keterampilan, dan pengetahuan yang memadai untuk mengembangkan potensi dirinya secara optimal sehingga memiliki ketahanan dan keberhasilan dalam pendidikan lanjutan atau dalam kehidupan yang selalu berubah sesuai dengan perkembangan zaman.
8. Aplikasi KBK dalam pembelajaran di kelas
a. Memahami isi KBK
b. Menentukan tema dan judul
c. Membuat bagan keterjalaan melalui tema
d. Menyusun kegiatan pembelajaran
Sekolah Para Juara
1. Dasar-Dasar Teori Kecerdasan Majemuk (KM)
Teori kecerdasan majemuk di perkenalkan oleh Howard Gardner, seorang psikolog Harvard. Gardner mengatakan bahwa hal terpenting bagi kita adalah menyadari dan mengembangkan semua ragam kecerdasan manusia dan kombinasi-kombinasinya. Kita berbeda karena memiliki kombinasi kecerdasan yang berlainan. Apabila menyadari hal ini, setidaknya kita lebih punya peluang menangani berbagai masalah yang kita hadapi di dunia ini dengan baik.
a. Delapan kecerdasan dasar menurut Howard Gardner yaitu:
kecerdasan linguistik, matematis-logis, spasial, kinestetis jasmani, musikal, interpersonal, dan intrapersonal.
Kecerdasan linguistik adalah kemampuan menggunakan kata secara efektif baik lisan maupun tulisan.
Kecerdasan matematis-logis adalah kemampuan menggunakan angka dengan baik dan penalaran yang benar.
Kecerdasan spasial adalah kemampuan mempersepsi dunia secara akurat.
Kecerdasan kinestetik-jasmani adalah kemampuan menggunakan seluruh tubuh untuk mengekspresikan perasaan dan keterampilan menggunakan tangan untuk mencipta sesuatu.
Kecerdasan musikal adalah kemampuan menangani bentuk-bentuk musikal.
Kecerdasan interpersonal adalah kemampuan membedakan suasana hati, maksud, motivasi, serta perasaan orang lain.
Kecerdasan intrapersonal adalah kemampuan memahami diri sendiri
Kecerdasan naturalis adalah kemampuan mengenali dan mengategori spesies di lingkungan sekitar.
b. Landasan teori KM yaitu:
Potensi yang terisolasi akibat kerusakan otak
Adanya savant, genius, dan orang-orang besar lain
Riwayat perkembangan khusus dan kinerja “kondisi akhir” bertaraf ahli yang khas
Sejarah evolusioner dan kenyataan logis evolusioner
Dukungan dari temuan psikometrik
Dukungan dari penelitian psikologi eksperimental
Cara kerja atau rangkaian cara kerja dasar yang teridentifikasi
Kemudahan menyandikan ke dalam sistem simbol
c. Poin-poin dalam teori KM
Setiap orang memiliki kedelapan kecerdasan.
Orang pada umumnya dapat mengembangkan setiap kecerdasan sampai pada tingkat penguasaan yang memadai.
Kecerdasan-kecerdasan pada umumnya bekerja bersamaan dengan cara yang kompleks.
Ada banyak cara untuk menjadi cerdas dalam setiap kategori
d. Keberadaan Kecerdasan yang lain
Para peneliti lain mengajukan kecerdasan-kecerdasan lain seperti spiritualitas, kesadaran moral, humor, intuisi, kreativitas, kemampuan memasak, kemampuan penciuman, kemampuan mensintesa kecerdaan-kecerdaan lain, dan kecerdasan mekanis.
e. Kaitan teori KM dengan teori-teori lain
Yang sementara ini ramai dibahas adalah keterkaitan teori gaya belajar dengan KM. Menghubungkan teori KM dengan model teori lain seperti membandingkan apel dan jeruk.
2. KM dan Perkembangan Kepribadian
a. Menilai KM kita sendiri
Cara terbaik menilai kecerdasan majemuk diri sendiri adalah melalui penilaian kinerja secara realistis.
b. Memanfaatkan sumber daya KM
Meminta bantuan teman yang ahli
Meminta bantuan siswa
Menggunakan teknologi yang ada
c. Mengembangkan KM anda
Ada tiga faktor yang menentukan dapat berkembang atau tidaknya kecerdasan majemuk yaitu:
Faktor biologis
Sejarah hidup pribadi
Latar belakang kultural dan historis
d. Pendorong dan penghambat kecerdasan
Pengalaman yang mengkristal adalah api yang menghidupkan kecerdasan sementara pengalaman yang melumpuhkan adalah pengalaman yang mematikan kecerdasan. Sejumlah pengaruh lingungan yang juga berpengaruh sebagai pendorong atau penghambat antara lain; akses ke sumber daya atau mentor, faktor historis kultural, faktor geografis, faktor keluarga, dan faktor situasional.
3. Menilai Kecerdasan Majemuk Siswa
Salah satu cara yang baik untuk mengenali kecerdasan majemuk siswa adalah dengan mengamati kenakalannya. Selain itu juga dengan cara meminta siswa menghabiskan waktu luang di sekolah. Beberapa cara berikut ini juga dapat digunakan untuk memperoleh informasi tentang kecerdasan majemuk siswa. Diantaranya; Mengumpulkan dokumentasi, melihat data sekolah, berdiskusi dengan guru yang lain, bicara dengan orangtua, bertanya kepada siswa, dan menyelenggarakan kegiatan khusus.
4. Mengajarkan KM Kepada Siswa
a. Pengantar lima menit teori KM
Yaitu metode menjelaskan teori KM kepada siswa pada lima menit awal saat pelajaran dimulai dengan menggunakan bahasa yang bisa dipahami siswa.
b. Kegiatan untuk mengajar teori KM
Beberapa kegiatan yang digunakan untuk memperkenalkan model KM diantaranya; hari karier, karya wisata, biografi, rencana pelajaran, pengalaman empiris yang praktis, gambar atau poster dinding, rak pameran, buku bacaan, meja KM, berburu kecerdasan, papan permainan, cerita, lagu, dan drama KM.
5. KM dan Pengembangan Kurikulum
a. Latar belakang historis pengajaran modus majemuk
b. Guru KM
c. Metode dan materi kunci pengajaran KM
d. Cara menyusun rencana pelajaran KM
Memusatkan perhatian pada tujuan dan topik tertentu
Menjawab pertanyaan kunci KM
Mempertimbangkan kemungkinan lain
Curah gagasan
Memilih kegiatan yang cocok
Menyusun rencana pelajaran yang berkesinambungan
Menjalankan rencana
e. KM dan pengajaran tematis
6. KM dan Strategi Pengajaran
a. Strategi pengajaran untuk kecerdasan linguistik yaitu bercerita, curah gagasan, merekam dengan tape recorder, menulis jurnal, publikasi
b. Strategi pengajaran untuk kecerdasan matematis-logis yaitu kalkulasi dan kuantifikasi, klasifikasi dan kategorisasi, pertanyaan sokratis, heuristik, penalaran ilmiah
c. Strategi pengajaran untuk kecerdasan spasial yaitu visualisasi, penggunaan warna, metafora gambar, sketsa gagasan, simbol grafis
d. Strategi pengajaran untuk kecerdasan kinestetis yaitu respons tubuh, teater kelas, konsep kinestetis, hands on thingking, peta tubuh
e. Strategi pengajaran untuk kecerdasan musik yaitu irama, lagu, dan senandung, diskografi, musik super memori, konsep musikal, musik suasana.
f. Strategi pengajaran untuk kecerdasan interpersonal yaitu berbagi rasa dengan teman sekelas, formasi patung dari orang, kerja kelompok, board games, simulasi.
g. Strategi pengajaran untuk kecerdasan intrapersonal yaitu sesi refleksi satu menit, hubungan materi pelajaran dengan pengalaman pribadi, waktu memilih, momentum mengekspresikan perasaan, sesi perumusan tujuan.
h. Strategi pengajaran untuk kecerdasan naturalis yaitu jalan-jalan dialam terbuka, melihat ke luar jendela, tanaman sebagai dekorasi, membawa hewan piaraan ke kelas, ekostudi.
7. KM dan Lingkungan Kelas
a. KM dan faktor ekologis dalam proses belajar
Teori KM menawarkan pola yang dapat digunakan para pendidik untuk melihat beberapa faktor ekologis yang penting dalam proses belajar yang menyangkut delapan kecerdasan
b. Pusat kegiatan KM
Pusat kegiatan KM di pusatkan pada penataan ruang kelas sedemikian rupa sehingga wilayah-wilayah kelas ditujukan bagi kecerdasan tertentu.
Pusat kegiatan umum yang permanen yaitu pusat kegiatan linguistik, matematis-logis, dll
Pusat kegiatan tematis yaitu pusat kegiatan yang sesuai topik yang sering berubah dan diarahkan pada tema tertentu misalnya “unit perumahan”
Pusat kegiatan umum sementara yaitu pusat kegiatan untuk eksplorasi terbuka misalnya dengan membuat games yang di kelompokan berdasarkan delapan kecerdasan.
Pusat kegiatan tematis yang permanen yaitu kombinasi antara pusat kegiatan permanen dan tematis misalnya topik “musim panas”.
Pilihan siswa dan pusat kegiatan
8. KM dan Manajemen Kelas
a. Menarik perhatian kelas
b. Mempersiapkan masa peralihan
c. Mengomunikasikan peraturan kelas
d. Membentuk kelompok
e. Menangani perilaku individual dengan menggunakan metode disiplin
f. Menggunakan perspektif yang lebih luas
9. Sekolah KM
a. KM dan sekolah tradisional
b. Komponen sekolah KM
c. Sekolah KM percontohan
d. Sekolah KM pada masa depan
10. KM dan Penilaian
a. Berbagai jenis penilaian
b. Proyek penilaian KM
c. Penilaian melalui delapan cara
d. Penilaian dalam koteks yang sesuai
e. Portofolio KM
11. KM dan Pendidikan Khusus
a. Teori KM sebagai paradigma pertumbuhan
b. Individu cacat yang sukses sebagai model untuk pertumbuhan
c. Jalan pintas kognitif
d. Teori KM dalam pengembangan program pendidikan individual
e. Luasan implikasi teori KM bagi pendidikan khusus
12. KM dan Kemampuan Kognitif
a. Daya ingat
b. Pemecahan masalah
c. Mengenalkan “ Pertemuan Columbus)
d. Teori KM dan tingkat kompleksitas kognitif bloom
13. Beberapa Penerapan Teori KM yang lain
a. Teknologi komputer
b. Keragaman budaya
c. Bimbingan karier
14. KM dan Kecerdasan Eksistensial
a. Kriteria apa yang dipenuhi oleh kecerdasan eksistensial
b. Bagaimana cara mengintegrasikan kecerdasan
Teori kecerdasan majemuk di perkenalkan oleh Howard Gardner, seorang psikolog Harvard. Gardner mengatakan bahwa hal terpenting bagi kita adalah menyadari dan mengembangkan semua ragam kecerdasan manusia dan kombinasi-kombinasinya. Kita berbeda karena memiliki kombinasi kecerdasan yang berlainan. Apabila menyadari hal ini, setidaknya kita lebih punya peluang menangani berbagai masalah yang kita hadapi di dunia ini dengan baik.
a. Delapan kecerdasan dasar menurut Howard Gardner yaitu:
kecerdasan linguistik, matematis-logis, spasial, kinestetis jasmani, musikal, interpersonal, dan intrapersonal.
Kecerdasan linguistik adalah kemampuan menggunakan kata secara efektif baik lisan maupun tulisan.
Kecerdasan matematis-logis adalah kemampuan menggunakan angka dengan baik dan penalaran yang benar.
Kecerdasan spasial adalah kemampuan mempersepsi dunia secara akurat.
Kecerdasan kinestetik-jasmani adalah kemampuan menggunakan seluruh tubuh untuk mengekspresikan perasaan dan keterampilan menggunakan tangan untuk mencipta sesuatu.
Kecerdasan musikal adalah kemampuan menangani bentuk-bentuk musikal.
Kecerdasan interpersonal adalah kemampuan membedakan suasana hati, maksud, motivasi, serta perasaan orang lain.
Kecerdasan intrapersonal adalah kemampuan memahami diri sendiri
Kecerdasan naturalis adalah kemampuan mengenali dan mengategori spesies di lingkungan sekitar.
b. Landasan teori KM yaitu:
Potensi yang terisolasi akibat kerusakan otak
Adanya savant, genius, dan orang-orang besar lain
Riwayat perkembangan khusus dan kinerja “kondisi akhir” bertaraf ahli yang khas
Sejarah evolusioner dan kenyataan logis evolusioner
Dukungan dari temuan psikometrik
Dukungan dari penelitian psikologi eksperimental
Cara kerja atau rangkaian cara kerja dasar yang teridentifikasi
Kemudahan menyandikan ke dalam sistem simbol
c. Poin-poin dalam teori KM
Setiap orang memiliki kedelapan kecerdasan.
Orang pada umumnya dapat mengembangkan setiap kecerdasan sampai pada tingkat penguasaan yang memadai.
Kecerdasan-kecerdasan pada umumnya bekerja bersamaan dengan cara yang kompleks.
Ada banyak cara untuk menjadi cerdas dalam setiap kategori
d. Keberadaan Kecerdasan yang lain
Para peneliti lain mengajukan kecerdasan-kecerdasan lain seperti spiritualitas, kesadaran moral, humor, intuisi, kreativitas, kemampuan memasak, kemampuan penciuman, kemampuan mensintesa kecerdaan-kecerdaan lain, dan kecerdasan mekanis.
e. Kaitan teori KM dengan teori-teori lain
Yang sementara ini ramai dibahas adalah keterkaitan teori gaya belajar dengan KM. Menghubungkan teori KM dengan model teori lain seperti membandingkan apel dan jeruk.
2. KM dan Perkembangan Kepribadian
a. Menilai KM kita sendiri
Cara terbaik menilai kecerdasan majemuk diri sendiri adalah melalui penilaian kinerja secara realistis.
b. Memanfaatkan sumber daya KM
Meminta bantuan teman yang ahli
Meminta bantuan siswa
Menggunakan teknologi yang ada
c. Mengembangkan KM anda
Ada tiga faktor yang menentukan dapat berkembang atau tidaknya kecerdasan majemuk yaitu:
Faktor biologis
Sejarah hidup pribadi
Latar belakang kultural dan historis
d. Pendorong dan penghambat kecerdasan
Pengalaman yang mengkristal adalah api yang menghidupkan kecerdasan sementara pengalaman yang melumpuhkan adalah pengalaman yang mematikan kecerdasan. Sejumlah pengaruh lingungan yang juga berpengaruh sebagai pendorong atau penghambat antara lain; akses ke sumber daya atau mentor, faktor historis kultural, faktor geografis, faktor keluarga, dan faktor situasional.
3. Menilai Kecerdasan Majemuk Siswa
Salah satu cara yang baik untuk mengenali kecerdasan majemuk siswa adalah dengan mengamati kenakalannya. Selain itu juga dengan cara meminta siswa menghabiskan waktu luang di sekolah. Beberapa cara berikut ini juga dapat digunakan untuk memperoleh informasi tentang kecerdasan majemuk siswa. Diantaranya; Mengumpulkan dokumentasi, melihat data sekolah, berdiskusi dengan guru yang lain, bicara dengan orangtua, bertanya kepada siswa, dan menyelenggarakan kegiatan khusus.
4. Mengajarkan KM Kepada Siswa
a. Pengantar lima menit teori KM
Yaitu metode menjelaskan teori KM kepada siswa pada lima menit awal saat pelajaran dimulai dengan menggunakan bahasa yang bisa dipahami siswa.
b. Kegiatan untuk mengajar teori KM
Beberapa kegiatan yang digunakan untuk memperkenalkan model KM diantaranya; hari karier, karya wisata, biografi, rencana pelajaran, pengalaman empiris yang praktis, gambar atau poster dinding, rak pameran, buku bacaan, meja KM, berburu kecerdasan, papan permainan, cerita, lagu, dan drama KM.
5. KM dan Pengembangan Kurikulum
a. Latar belakang historis pengajaran modus majemuk
b. Guru KM
c. Metode dan materi kunci pengajaran KM
d. Cara menyusun rencana pelajaran KM
Memusatkan perhatian pada tujuan dan topik tertentu
Menjawab pertanyaan kunci KM
Mempertimbangkan kemungkinan lain
Curah gagasan
Memilih kegiatan yang cocok
Menyusun rencana pelajaran yang berkesinambungan
Menjalankan rencana
e. KM dan pengajaran tematis
6. KM dan Strategi Pengajaran
a. Strategi pengajaran untuk kecerdasan linguistik yaitu bercerita, curah gagasan, merekam dengan tape recorder, menulis jurnal, publikasi
b. Strategi pengajaran untuk kecerdasan matematis-logis yaitu kalkulasi dan kuantifikasi, klasifikasi dan kategorisasi, pertanyaan sokratis, heuristik, penalaran ilmiah
c. Strategi pengajaran untuk kecerdasan spasial yaitu visualisasi, penggunaan warna, metafora gambar, sketsa gagasan, simbol grafis
d. Strategi pengajaran untuk kecerdasan kinestetis yaitu respons tubuh, teater kelas, konsep kinestetis, hands on thingking, peta tubuh
e. Strategi pengajaran untuk kecerdasan musik yaitu irama, lagu, dan senandung, diskografi, musik super memori, konsep musikal, musik suasana.
f. Strategi pengajaran untuk kecerdasan interpersonal yaitu berbagi rasa dengan teman sekelas, formasi patung dari orang, kerja kelompok, board games, simulasi.
g. Strategi pengajaran untuk kecerdasan intrapersonal yaitu sesi refleksi satu menit, hubungan materi pelajaran dengan pengalaman pribadi, waktu memilih, momentum mengekspresikan perasaan, sesi perumusan tujuan.
h. Strategi pengajaran untuk kecerdasan naturalis yaitu jalan-jalan dialam terbuka, melihat ke luar jendela, tanaman sebagai dekorasi, membawa hewan piaraan ke kelas, ekostudi.
7. KM dan Lingkungan Kelas
a. KM dan faktor ekologis dalam proses belajar
Teori KM menawarkan pola yang dapat digunakan para pendidik untuk melihat beberapa faktor ekologis yang penting dalam proses belajar yang menyangkut delapan kecerdasan
b. Pusat kegiatan KM
Pusat kegiatan KM di pusatkan pada penataan ruang kelas sedemikian rupa sehingga wilayah-wilayah kelas ditujukan bagi kecerdasan tertentu.
Pusat kegiatan umum yang permanen yaitu pusat kegiatan linguistik, matematis-logis, dll
Pusat kegiatan tematis yaitu pusat kegiatan yang sesuai topik yang sering berubah dan diarahkan pada tema tertentu misalnya “unit perumahan”
Pusat kegiatan umum sementara yaitu pusat kegiatan untuk eksplorasi terbuka misalnya dengan membuat games yang di kelompokan berdasarkan delapan kecerdasan.
Pusat kegiatan tematis yang permanen yaitu kombinasi antara pusat kegiatan permanen dan tematis misalnya topik “musim panas”.
Pilihan siswa dan pusat kegiatan
8. KM dan Manajemen Kelas
a. Menarik perhatian kelas
b. Mempersiapkan masa peralihan
c. Mengomunikasikan peraturan kelas
d. Membentuk kelompok
e. Menangani perilaku individual dengan menggunakan metode disiplin
f. Menggunakan perspektif yang lebih luas
9. Sekolah KM
a. KM dan sekolah tradisional
b. Komponen sekolah KM
c. Sekolah KM percontohan
d. Sekolah KM pada masa depan
10. KM dan Penilaian
a. Berbagai jenis penilaian
b. Proyek penilaian KM
c. Penilaian melalui delapan cara
d. Penilaian dalam koteks yang sesuai
e. Portofolio KM
11. KM dan Pendidikan Khusus
a. Teori KM sebagai paradigma pertumbuhan
b. Individu cacat yang sukses sebagai model untuk pertumbuhan
c. Jalan pintas kognitif
d. Teori KM dalam pengembangan program pendidikan individual
e. Luasan implikasi teori KM bagi pendidikan khusus
12. KM dan Kemampuan Kognitif
a. Daya ingat
b. Pemecahan masalah
c. Mengenalkan “ Pertemuan Columbus)
d. Teori KM dan tingkat kompleksitas kognitif bloom
13. Beberapa Penerapan Teori KM yang lain
a. Teknologi komputer
b. Keragaman budaya
c. Bimbingan karier
14. KM dan Kecerdasan Eksistensial
a. Kriteria apa yang dipenuhi oleh kecerdasan eksistensial
b. Bagaimana cara mengintegrasikan kecerdasan
Wednesday, June 15, 2011
Manajemen diri
Inspirasi
Suatu pagi di hari senin yang cerah, kamu sedang asyik di balik selimut. Kamu tampak sedang bermusuhan dengan dingin di pagi buta. Asyik sekali tidurmu, sampai tiba-tiba kamu kaget dan langsung membuka selimut, duduk sejenak dan teriak…OOOH MY GOOD!!!………….TUGASKU HARI INI BANYAK SEKALI. Secepat kilat kamu kalahkan dingin kala itu. Kamu hanya fokus dengan satu hal …TUGAS SEKOLAH…kamu sembari berlari menuju kamar mandi, sembari itu pula kamu teriakan tugas-tugasmu “Waduh hari ini tugasku Science, Bahasa Indonesia, Math, English, Kewirus, SBK, Agama”. “ Gawat semuanya date linenya hari ini, kalo aku sampai menunda lagi, bisa-bisa terjadi kebakaran hebat di sekolah, alias para guru marah-marah”. Kamu sangat takut, lantaran kamu sudah menunda semua tugas itu selama 6 bulan, apa????enam bulan???selama ini kamu selalu mencari-cari alasan kepada guru, sehingga dengan kepintaranmu mencari alasan, hampir semua guru terkelabui kecuali guru Pengembangan Diri..hehe. Saat waktu mengumpulkan tugas tiba, kamu malah menyiapkan banyak alasan mulai dari acara keluarga sampai acara keluarganya tetangga. Mulai dari nikahan kakak sampai kakek. Mulai dari komputer rusak, kena virus, sampai kena bakteri. Wah pokoknya ada saja alasanya. Nah pagi kali ini, sepertinya kamu benar-benar ketakutan, bayangkan saja ada 7 tugas dan kamu belum menyentuhnya satupun…duh, ndak kebayang dech. Sejurus kemudian, kamu sudah di depan laptop kesayanganmu, kamu mulai menekuni satu per satu tugas, meskipun rada mustahil untuk menyelesaikan barang satu paragrafpun, betul saja waktu sudah menunjukan pkl 07.15, nah kamu belum mandi, dan sarapan. Sementara kelas dimulai pkl 08.00 dan jarak dari rumah ke sekolah sekitar 15 menit. Ya ampun sedih banget kamu pagi ini. Benarkah hari ini akan menjadi hari bersejarah buatmu?....Semoga hari ini tidak ada berita masuk koran dengan judul “ Murid Malas, Guru Lempar Gelas”
Konsep
Teman-teman, bukan tidak mungkin kita terkadang berada pada posisi seperti yang digambarkan dari cerita diatas. Tentu saja kita akan sedih, guru juga akan sedih, dan orang tua paling paling sedih plus malu. Teman-teman lalu bagaimana caran mengatasi semua itu ya? Apakah kita paksa saja agar guru tidak memberi tugas? Wah kalau caranya begini, kita sendiri yang rugi, sebab dengan adanya tugas, guru akan bisa mengukur seberapa besar kita menyerap materi yang telah disampaikan. Jadi sebenarnya tugas itu kita yang butuh loh. Lalu gimana caranaya? Caranya terbaiknya adalah MANAJEMEN DIRI. Pada modul kali ini kita akan sama-sama mempelajari tentang manajemen diri mulai dari pengertian, macam, dan cara membiasaknya. Oh ya, syarat utama kita bisa dan mau memanaj diri adalah ketika kita memahami arti tanggung jawab. Karena manajemen diri hanya bisa dilakukan oleh orang yang memiliki tanggung jawab, dan keinginan untuk menang (sukses).
Tanggung jawab
Menurut kamus bahasa Indonesia adalah keadaan wajib menanggung segala sesuatunya. Menurut istilah, tanggungjawab manusia adalah kesadaran manusia akan tingkah laku atau perbuatanya baik yang disengaja maupun yang tidak disengaja. Seseorang mau bertanggung jawab karena ada kesadaran atau keinsyafan atas segala perbuatan dan akibatnya dan atas kepentingan pihak lain. Manusia tidak bisa berbuat semaunya sendiri, manusia harus bisa menciptakan keseimbangan, keserasian, dan keselarasan baik antara sesama manusia maupun antara manusia dan lingkungan. Tanggung jawab bersifat kodrati, artinya sudah menjadi bagian kehidupan manusia. Tanggung jawab adalah ciri manusia beradab (berbudaya). Untuk memperoleh atau meningkatkan kesadaran bertanggung jawab perlu ditempuh usaha melalui pendidikan, penyuluhan, dan keteladanan.
Macam-macam tanggung jawab :
1. Tanggung jawab terhadap diri sendiri
2. Tanggung jawab terhadap keluarga
3. Tanggung jawab terhadap masyarakat
4. Tanggung jawab terhadap bangsa/ negara
5. Tanggung jawab terhadap Tuhan YME
Manajemen diri
Manajemen berasal dari bahasa Perancis kuno yaitu menagement seni melaksanakan dan mengatur. Manajemen diri bisa di artinya seni melakukan pengaturan diri. Lalu bagaimana pengaturan diri itu? Secara umum manajemen diri dapat diartikan sebagai seni pengaturan diri yang meliputi kegiatan perencanaan, pengorganisasian, pelaksanaan, dan evaluasi untuk mencapai tujuan pribadi.
1. Fungsi perencanaan, mencakup semua kegiatan yang ditujukan untuk menyusun program kerja selama periode tertentu pada masa yang akan datang berdasarkan visi, misi, dan tujuan.
2. Fungsi pengorganisasian, mencakup upaya untuk mengorganisasikan semua sumber daya untuk mencapai tujuan
3. Fungsi pelaksanaan, mencakup semua proses pelaksaan kegiatan sesuai dengan apa yang telah direncanakan
4. Fungsi evaluasi, mencakup upaya untuk menilai proses pelaksaan rencana apakah menyimpan dari rencana atau tidak dan untuk mengetahui seberapa besar target dan sasaran tercapai.
Macam-macam manajemen diri :
1. Manajemen waktu merupakan seni mengatur waktu dalam hidupnya. Kita semua di dunia ini diberi waktu yang sama yaitu 24 jam dalam satu hari. Kita menemukan banyak orang yang bisa sukses dengan waktu yang ada. Mereka bisa menjadi pengusaha, Direktur, Manajer, profesor,olahragawan, seniman, dll. Tapi, dengan waktu yang sama kita juga melihat banyak sekali orang-orang yg kurang beruntung mereka menjadi pengemis. Lalu kenapa itu terjadi? Salah satunya adalah bagaimana kita belajar mengatur waktu yang ada sebaik mungkin. Sehingga waktu yang kita miliki lebih berguna. Sebaiknya kita menggunakan waktu untuk belajar, membaca, latihan, olahraga, dll. Kita harus mulai mengurangi waktu bermain. Salah satu cara mengelola waktu adalah dengan membuat agenda pribadi secara rutin.
2. Manjemen hati merupakan seni mengatur hati/perasaan. Sebagai seorang muslim kita sering mendengar bahwa sholat itu mencegah perbuatan keji dan munkar. Tapi terkadang kita melihat ada orang yg rajin sholat tapi ternyata dia kelakuanya tidak benar seperti berlaku curang, berbohong, marah, mencuri, korupsi,dll. Lalu bagaimana dengan fungsi sholatnya? caranya adalah memperbaiki kualitas sholat, sebab sholat merupakan doa,harapan, dan permohonan. Jadi Insyaallah jika sholatnya berkualitas, pasti kelakuanya akan baik. Salah satu cara seorang muslim mengelola hati adalah dengan memperbanyak dzikir kepada Allah, tilawah, qiyamulail, dan berprasangka baik kepada Allah, rasul, dan manusia.
3. Manajemen program merupakan seni mengatur program/kegiatan.
Ilustrasi : Iwan adalah seorang siswa muslim berusia 13 tahun yang bersekolah di SM SAB. Iwan aktif mengikuti kelompok pencinta alam, sepak bola, dan karya ilmiah remaja. Iwan dipercaya oleh teman-temanya untuk menjadi ketua kelas. Disamping itu, Iwan mengikuti les musik dan mata pelajaran. Dengan aktivitas yang padat, mustahil bagi Iwan akan berhasil kalau dia tidak mengatur agendanya dengan baik. Belum lagi kalau ternyata dari sekolah ada banyak tugas. Bisa-bisa Iwan stress berat. Tapi karena Iwan mampu mengatur program, akhirnya Iwanpun berhasil melalui masa-masa SMnya dengan lancar sampai lulus dan melanjutka ke SMA Favorit.
Contoh kehidupan yang di jalani Iwan telah memberi gambaran betapa pentingnya mengelola agenda/program yang begitu banyak. Dalam menyelesaikan agenda, dibutuhkan kemampuan untuk mengatur dan menentukan agenda-agenda yang prioritas, mendesak, dan penting. Pada pelaksanaanya manajemen diri mencakup banyak hal. Untuk melaksanakan agenda dibutuhkan kolaborasi/gabungan beberapa manajemen (waktu, hati, program). Stephen R. Covey membagi agenda dalam empat kuadran sbb:
Kuadran I : agenda PENTING dan GENTING/ MENDESAK
Contoh : minum obat saat sakit, menyelesaikan tugas yang sudah date line, datang ke sekolah tidak terlambat, sholat tepat waktu,dll.
Kuadran II : agenda PENTING tapi TIDAK GENTING
Contoh : makan makanan bergizi, olah raga dengan teratur, membina hubungan baik dengan teman, membuat rencana kegiatan pribadi, menabung uang, belajar, latihan soal.
Kuadaran III : agenda TIDAK PENTING tapi GENTING
Contoh : diajak temen nonton gratis sementara besok paginya ada ujian, mengangkat telpon sementara kita sedang belajar, mengambil sampah yang berserakan di ruang kelas, mengambil sandal yang dibuang ke tempat sampah, melaksanakan hukuman.
Kuadran IV : agenda TIDAK PENTING dan TIDAK GENTING
Contoh : menghabiskan waktu untuk tiduran sepanjang hari, melamun sepanjang hari, ngobrol dengan teman dengan tema yang tidak jelas, melanggar peraturan.
Setidaknya manajemen diri dibutuhkan untuk membuat kita berkembang menjadi lebih baik. Kita bisa hidup lebih sejahtera, kita juga bisa berhubungan baik dengan manusia. Dan yang paling penting adalah kita bisa menjadi orang yang berguna, bukan menjadi orang yang selalu menyusahkan orangtua, guru, dan teman.
Soal :
1. Jelaskan pengertian tanggung jawab secara bahasa dan istilah!
2. Perlukah manusia bertanggungjawab?jelaskan alasanya?
3. Apa akibatnya jika manusia tidak bertanggungjawab?
4. Berikan 5 contoh tanggungajawab kepada diri sendiri!
5. Berikan 5 contoh tanggungjawab kepada agama!
6. Jelaskan pengertian manajemen!
7. Jelaskan pengertian manjemen diri!
8. Berikan 5 contoh aktivitas manajemen diri!
9. Jelaskan pengertian manajemen waktu!
10. Jelaskan pengertian manajemen hati!
11. Jelaskan pengertian manajemen program!
12. Berikan 5 contoh kegiatan penting dan genting di rumah!
13. Berikan 5 contoh kegiatan penting tapi tidak genting !
14. Berikan 5 contoh kegiatan tidak penting tapi genting di sekolah!
15. Berikan 5 contoh kegiatan tidak penting dan tidak genting !
Sumber :
Covey. Stephen.1997. The Seven Habits of Highly Effective People
Intan dan sa’id Gumbira. 2004. Manajemen Agribisnis. Ghalia Indonesia. Jakarta
Muhammad, Mahmud.2006. The Most Perfect habit. Dar Thayyiban.Jakarta
http://id.wikipedia.org/wiki/Manajemen
Suatu pagi di hari senin yang cerah, kamu sedang asyik di balik selimut. Kamu tampak sedang bermusuhan dengan dingin di pagi buta. Asyik sekali tidurmu, sampai tiba-tiba kamu kaget dan langsung membuka selimut, duduk sejenak dan teriak…OOOH MY GOOD!!!………….TUGASKU HARI INI BANYAK SEKALI. Secepat kilat kamu kalahkan dingin kala itu. Kamu hanya fokus dengan satu hal …TUGAS SEKOLAH…kamu sembari berlari menuju kamar mandi, sembari itu pula kamu teriakan tugas-tugasmu “Waduh hari ini tugasku Science, Bahasa Indonesia, Math, English, Kewirus, SBK, Agama”. “ Gawat semuanya date linenya hari ini, kalo aku sampai menunda lagi, bisa-bisa terjadi kebakaran hebat di sekolah, alias para guru marah-marah”. Kamu sangat takut, lantaran kamu sudah menunda semua tugas itu selama 6 bulan, apa????enam bulan???selama ini kamu selalu mencari-cari alasan kepada guru, sehingga dengan kepintaranmu mencari alasan, hampir semua guru terkelabui kecuali guru Pengembangan Diri..hehe. Saat waktu mengumpulkan tugas tiba, kamu malah menyiapkan banyak alasan mulai dari acara keluarga sampai acara keluarganya tetangga. Mulai dari nikahan kakak sampai kakek. Mulai dari komputer rusak, kena virus, sampai kena bakteri. Wah pokoknya ada saja alasanya. Nah pagi kali ini, sepertinya kamu benar-benar ketakutan, bayangkan saja ada 7 tugas dan kamu belum menyentuhnya satupun…duh, ndak kebayang dech. Sejurus kemudian, kamu sudah di depan laptop kesayanganmu, kamu mulai menekuni satu per satu tugas, meskipun rada mustahil untuk menyelesaikan barang satu paragrafpun, betul saja waktu sudah menunjukan pkl 07.15, nah kamu belum mandi, dan sarapan. Sementara kelas dimulai pkl 08.00 dan jarak dari rumah ke sekolah sekitar 15 menit. Ya ampun sedih banget kamu pagi ini. Benarkah hari ini akan menjadi hari bersejarah buatmu?....Semoga hari ini tidak ada berita masuk koran dengan judul “ Murid Malas, Guru Lempar Gelas”
Konsep
Teman-teman, bukan tidak mungkin kita terkadang berada pada posisi seperti yang digambarkan dari cerita diatas. Tentu saja kita akan sedih, guru juga akan sedih, dan orang tua paling paling sedih plus malu. Teman-teman lalu bagaimana caran mengatasi semua itu ya? Apakah kita paksa saja agar guru tidak memberi tugas? Wah kalau caranya begini, kita sendiri yang rugi, sebab dengan adanya tugas, guru akan bisa mengukur seberapa besar kita menyerap materi yang telah disampaikan. Jadi sebenarnya tugas itu kita yang butuh loh. Lalu gimana caranaya? Caranya terbaiknya adalah MANAJEMEN DIRI. Pada modul kali ini kita akan sama-sama mempelajari tentang manajemen diri mulai dari pengertian, macam, dan cara membiasaknya. Oh ya, syarat utama kita bisa dan mau memanaj diri adalah ketika kita memahami arti tanggung jawab. Karena manajemen diri hanya bisa dilakukan oleh orang yang memiliki tanggung jawab, dan keinginan untuk menang (sukses).
Tanggung jawab
Menurut kamus bahasa Indonesia adalah keadaan wajib menanggung segala sesuatunya. Menurut istilah, tanggungjawab manusia adalah kesadaran manusia akan tingkah laku atau perbuatanya baik yang disengaja maupun yang tidak disengaja. Seseorang mau bertanggung jawab karena ada kesadaran atau keinsyafan atas segala perbuatan dan akibatnya dan atas kepentingan pihak lain. Manusia tidak bisa berbuat semaunya sendiri, manusia harus bisa menciptakan keseimbangan, keserasian, dan keselarasan baik antara sesama manusia maupun antara manusia dan lingkungan. Tanggung jawab bersifat kodrati, artinya sudah menjadi bagian kehidupan manusia. Tanggung jawab adalah ciri manusia beradab (berbudaya). Untuk memperoleh atau meningkatkan kesadaran bertanggung jawab perlu ditempuh usaha melalui pendidikan, penyuluhan, dan keteladanan.
Macam-macam tanggung jawab :
1. Tanggung jawab terhadap diri sendiri
2. Tanggung jawab terhadap keluarga
3. Tanggung jawab terhadap masyarakat
4. Tanggung jawab terhadap bangsa/ negara
5. Tanggung jawab terhadap Tuhan YME
Manajemen diri
Manajemen berasal dari bahasa Perancis kuno yaitu menagement seni melaksanakan dan mengatur. Manajemen diri bisa di artinya seni melakukan pengaturan diri. Lalu bagaimana pengaturan diri itu? Secara umum manajemen diri dapat diartikan sebagai seni pengaturan diri yang meliputi kegiatan perencanaan, pengorganisasian, pelaksanaan, dan evaluasi untuk mencapai tujuan pribadi.
1. Fungsi perencanaan, mencakup semua kegiatan yang ditujukan untuk menyusun program kerja selama periode tertentu pada masa yang akan datang berdasarkan visi, misi, dan tujuan.
2. Fungsi pengorganisasian, mencakup upaya untuk mengorganisasikan semua sumber daya untuk mencapai tujuan
3. Fungsi pelaksanaan, mencakup semua proses pelaksaan kegiatan sesuai dengan apa yang telah direncanakan
4. Fungsi evaluasi, mencakup upaya untuk menilai proses pelaksaan rencana apakah menyimpan dari rencana atau tidak dan untuk mengetahui seberapa besar target dan sasaran tercapai.
Macam-macam manajemen diri :
1. Manajemen waktu merupakan seni mengatur waktu dalam hidupnya. Kita semua di dunia ini diberi waktu yang sama yaitu 24 jam dalam satu hari. Kita menemukan banyak orang yang bisa sukses dengan waktu yang ada. Mereka bisa menjadi pengusaha, Direktur, Manajer, profesor,olahragawan, seniman, dll. Tapi, dengan waktu yang sama kita juga melihat banyak sekali orang-orang yg kurang beruntung mereka menjadi pengemis. Lalu kenapa itu terjadi? Salah satunya adalah bagaimana kita belajar mengatur waktu yang ada sebaik mungkin. Sehingga waktu yang kita miliki lebih berguna. Sebaiknya kita menggunakan waktu untuk belajar, membaca, latihan, olahraga, dll. Kita harus mulai mengurangi waktu bermain. Salah satu cara mengelola waktu adalah dengan membuat agenda pribadi secara rutin.
2. Manjemen hati merupakan seni mengatur hati/perasaan. Sebagai seorang muslim kita sering mendengar bahwa sholat itu mencegah perbuatan keji dan munkar. Tapi terkadang kita melihat ada orang yg rajin sholat tapi ternyata dia kelakuanya tidak benar seperti berlaku curang, berbohong, marah, mencuri, korupsi,dll. Lalu bagaimana dengan fungsi sholatnya? caranya adalah memperbaiki kualitas sholat, sebab sholat merupakan doa,harapan, dan permohonan. Jadi Insyaallah jika sholatnya berkualitas, pasti kelakuanya akan baik. Salah satu cara seorang muslim mengelola hati adalah dengan memperbanyak dzikir kepada Allah, tilawah, qiyamulail, dan berprasangka baik kepada Allah, rasul, dan manusia.
3. Manajemen program merupakan seni mengatur program/kegiatan.
Ilustrasi : Iwan adalah seorang siswa muslim berusia 13 tahun yang bersekolah di SM SAB. Iwan aktif mengikuti kelompok pencinta alam, sepak bola, dan karya ilmiah remaja. Iwan dipercaya oleh teman-temanya untuk menjadi ketua kelas. Disamping itu, Iwan mengikuti les musik dan mata pelajaran. Dengan aktivitas yang padat, mustahil bagi Iwan akan berhasil kalau dia tidak mengatur agendanya dengan baik. Belum lagi kalau ternyata dari sekolah ada banyak tugas. Bisa-bisa Iwan stress berat. Tapi karena Iwan mampu mengatur program, akhirnya Iwanpun berhasil melalui masa-masa SMnya dengan lancar sampai lulus dan melanjutka ke SMA Favorit.
Contoh kehidupan yang di jalani Iwan telah memberi gambaran betapa pentingnya mengelola agenda/program yang begitu banyak. Dalam menyelesaikan agenda, dibutuhkan kemampuan untuk mengatur dan menentukan agenda-agenda yang prioritas, mendesak, dan penting. Pada pelaksanaanya manajemen diri mencakup banyak hal. Untuk melaksanakan agenda dibutuhkan kolaborasi/gabungan beberapa manajemen (waktu, hati, program). Stephen R. Covey membagi agenda dalam empat kuadran sbb:
Kuadran I : agenda PENTING dan GENTING/ MENDESAK
Contoh : minum obat saat sakit, menyelesaikan tugas yang sudah date line, datang ke sekolah tidak terlambat, sholat tepat waktu,dll.
Kuadran II : agenda PENTING tapi TIDAK GENTING
Contoh : makan makanan bergizi, olah raga dengan teratur, membina hubungan baik dengan teman, membuat rencana kegiatan pribadi, menabung uang, belajar, latihan soal.
Kuadaran III : agenda TIDAK PENTING tapi GENTING
Contoh : diajak temen nonton gratis sementara besok paginya ada ujian, mengangkat telpon sementara kita sedang belajar, mengambil sampah yang berserakan di ruang kelas, mengambil sandal yang dibuang ke tempat sampah, melaksanakan hukuman.
Kuadran IV : agenda TIDAK PENTING dan TIDAK GENTING
Contoh : menghabiskan waktu untuk tiduran sepanjang hari, melamun sepanjang hari, ngobrol dengan teman dengan tema yang tidak jelas, melanggar peraturan.
Setidaknya manajemen diri dibutuhkan untuk membuat kita berkembang menjadi lebih baik. Kita bisa hidup lebih sejahtera, kita juga bisa berhubungan baik dengan manusia. Dan yang paling penting adalah kita bisa menjadi orang yang berguna, bukan menjadi orang yang selalu menyusahkan orangtua, guru, dan teman.
Soal :
1. Jelaskan pengertian tanggung jawab secara bahasa dan istilah!
2. Perlukah manusia bertanggungjawab?jelaskan alasanya?
3. Apa akibatnya jika manusia tidak bertanggungjawab?
4. Berikan 5 contoh tanggungajawab kepada diri sendiri!
5. Berikan 5 contoh tanggungjawab kepada agama!
6. Jelaskan pengertian manajemen!
7. Jelaskan pengertian manjemen diri!
8. Berikan 5 contoh aktivitas manajemen diri!
9. Jelaskan pengertian manajemen waktu!
10. Jelaskan pengertian manajemen hati!
11. Jelaskan pengertian manajemen program!
12. Berikan 5 contoh kegiatan penting dan genting di rumah!
13. Berikan 5 contoh kegiatan penting tapi tidak genting !
14. Berikan 5 contoh kegiatan tidak penting tapi genting di sekolah!
15. Berikan 5 contoh kegiatan tidak penting dan tidak genting !
Sumber :
Covey. Stephen.1997. The Seven Habits of Highly Effective People
Intan dan sa’id Gumbira. 2004. Manajemen Agribisnis. Ghalia Indonesia. Jakarta
Muhammad, Mahmud.2006. The Most Perfect habit. Dar Thayyiban.Jakarta
http://id.wikipedia.org/wiki/Manajemen
Subscribe to:
Comments (Atom)